明天清流天气预报_清流天气预报15天30天

1.有关乌镇的诗词

2.莆田有哪些著名景区

3.找完本现代都市修真

4.作文《游羊间绿羊温泉欢乐庄园》600字

岫岩满族自治县位于辽东半岛的北部，是辽宁省鞍山市下辖的一个自治县。

岫岩县旅游十分丰富，国家AA级、省级风景名胜区药山在清代就是辽宁四大名山；国家AA级、省级生态自然保护区清凉山有“东北黄山”之称，融奇松、怪石、瀑布、溶洞、温泉、绝壁、兰花、古庙、塔林、枫叶等于一体，是东北地区旅游品位很高的一座山；国家AA级风景区、省级森林公园龙潭湾森林茂密植被良好空气清晰是旅客休闲度的圣地；国家AA级、省级重点文物保护单位卧鹿山效圣寺是辽宁省最大、保存最为完整的石制古庙。

药山

药山系千山余脉，位于岫岩满族自治县境内，辽宁四大名山之一。药山山势高峻，绵延10余公里，有大小奇峰40多座，总面积约50平方公里，由观沟、大寺沟、石花顶、南天门四个景区组成。主峰石花顶海拔888.8米。

药山人文景观历史悠久，始建于隋唐，兴盛于明清，是集佛、道两教于一山的宗教圣地。历代兴建的寺、观、殿、宇有清华观、遥望洞、三清殿、灵官殿、佛爷殿、宝林寺、朝阳寺、观音阁、碧霞宫、龙王庙、关帝祠、唐塔等诸多古刹，布局严谨，规模宏大，楼阁参差，碑碣林立，雄伟壮观。药山以盛产药材而得名，据不完全统计，有各种中草药材480多种。

龙潭湾自然保护区

龙潭湾自然保护区位于岫岩满族自治县龙潭镇境内，距岫岩县城30公里。传说乾隆年间，一村民夕阳雨后，坐山观潭，忽见雾气升腾，彩云缭绕，似苍龙潭中戏水，遂取名为“龙潭湾”。

龙潭湾自然保护区总面积4626公顷。中心区龙潭湾山林面积1591.8公顷，是辽宁南部森林种类、森林植被、森林环境保持最完好的地区之一。有16种国家和省级重点保护植物、74种省级野生保护动物等，有许多自然景观、文物古迹。龙潭湾将发挥集旅游观光和科研一体的作用，更好地实现经济效益、生态效益和社会效益的统一。

清凉山风景区

清凉山风景区位于岫岩东北部的汤沟镇，因其山深林密、气候温润凉爽而得名。景区以石怪、水清、峰秀、松奇、崖险而闻名于世，历来为佛道两家的清修之地。景区面积约30平方公里，最高峰帽盔山海拔1141.5米。主要旅游景点有传说中唐代名将薛礼东征时留下的葬马石、藏马谷、箭眼和点将台，还有天然的石湖十八罗汉洞、老君堂的洞中洞、龙象石、石花、石笋、石林、孪生风动石、漂亮的小天使等奇石。辽代古塔、千年古松、长年不解冻的冰洞。共有植物600多种，其中园林木38科78属150多种，400多种中药材；50多种山野菜；有猫头鹰、秃头鹫、棒棰鸟、狐狸、野猪等丰富的珍奇野生动物；山泉中还有珍稀动物娃娃鱼和林虫类龙虾等。

清凉山风景区内有一奇特的天然水洞，洞中有一暗河，可乘船游至洞中深处。洞壁上有千姿百态的岩石和钟乳石。清凉山风景区内的石湖瀑布，位于朝阳乡荒地村石谷沟内，源于清凉山岱王庙文山下，汇集东西两股涧水而成。因水流不止，因而石湖天然形成“七瀑七潭”。此外，位于清凉山下的朝阳暖泉村还有丰富的温泉水，水温高达70℃，富含17种有机元素，对风湿、类风湿关节炎和皮肤病有独特疗效。

文物古迹

老古庙

老古庙又名卧鹿山效圣寺，位于岫岩镇南24公里的杨家堡松树秧村境内。传说古时有一常骑黑鹿的道人居于山中而得名。实际该山有一长约百米的青石山脊，形似卧鹿之背而得名。卧鹿山东临骆驼峰，西至朝阳岭，南临山溪，北依玉皇顶，山势险峻，耸峰巍峨，碧峰翠屏，风光宜人。山的顶峰有一巨石，好像一只卧羊，石的尾部有一青松摇曳，形似羊尾，所以被人称作“松树羊”，后取它的谐音“松树秧”而演化成村名。该山以云雾山中的白云渡，高耸入云的羊角峰、险峻陡峭的骆驼峰、突兀高挺的玉皇顶为秀；石以顶天立地的翠屏石、百米青石的卧鹿背、清流直下的瀑布屏、遍布水窝的石窝石为奇。

羊角峰下的山坳处，有一大型石制古庙，始建于唐，原为3间草堂，清代嘉庆年间改建为纯石结构，称“效圣寺”，当地人以其建造历史久远,俗称“老古庙”。庙高5.40米，长9.15米，宽5米，除门窗为木料外，其梁、柱、瓦、檐、脊、墙等都是用青白色花岗石料精工凿刻，用360块石条砌成，以36块巨型石瓦覆盖殿顶，数以万斤的石檀石柱皆以卯榫吻合而成，整个建筑浑然一体，雄伟壮观，结构奇特。殿内坐有观音、如来、地藏、释迦牟尼、二郎神共5尊石雕佛象，石像造型生动古朴，衣纹流畅。清咸丰七年（1857）所修《岫岩志略》中载，石庙的东脊檀能预报天气雨晴，该檀雨前异兆为“小雨微润，大雨重润，不雨不润”。经实际观察，确有此象。庙前有500余年的参天古松护寺，庙后有青山绿树掩映，左有瓦舍和石钟楼，右有碑林一处，坐落着古石碑70余座。

卧鹿山效圣寺是辽宁省内唯一一座保存完好的大型的石制石庙，1982年丹东市人民公布为市级重点文物保护单位，1988年12月20日，辽宁省人民公布为省级重点文物保护单位。

黄显声将军故居

黄显声将军故居的修复现投入资金260万元，经过大量翔实资料的收集，目前黄家大院内的5座灰砖瓦房及4座炮台基本按原貌修复，并于2005年9月27日举行了竣工剪彩仪式,黄显声将军的大儿媳赵玉云及孙子黄文祥参加了故居修复竣工剪彩仪式。

黄显声将军出生于岫岩石庙子镇蓝家村。为了修复黄显声将军故居，省委于2005年4月将其列为省级红色旅游基地并拨专项资金。岫岩方面还特到重庆歌乐山等地，收集大量珍贵翔实的黄显声将军历史资料。在黄显声将军故居，记者见到了灰瓦红门的大门楼，门楼上方挂着“黄显声将军故居”的烫金匾。走进院内，黄显声将军身披大衣、英姿勃发的雕像坐落在院中央，雕像取材岫岩偏岭镇的白云石，高2.98米，花岗石台座高1.1米，雕像四周的花坛9.18米，象征不忘国耻“九·一八”。黄显声将军故居屋内有黄显声儿时用过的摇篮及桌椅，院内东西两侧原黄家仓库和雇工平房，现被建为岫岩人民抗日斗争纪念馆和黄显声将军生平陈列馆。

据介绍，修复工程体现“修旧如旧”原则，目前，故居已建成院墙400余米，院四角建有4座炮台，将军桥20米，故居外还有一座修复完好的将军井，泉水甘甜清洌。为更好接待对外旅游，修复工程还在故居外铺设柏油路1.2公里。据了解，故居内还将塑蜡像、进行室内布置以及铺设草坪等附属设施建设。作为鞍山市爱国主义教育基地——黄显声将军故居将与岫岩的药山、清凉山、石湖瀑布等一起，加入辽南风景旅游圈。

有关乌镇的诗词

1.外貌

从外貌上讲，他不是很传统或者说很模式化的帅哥，但是这张脸除了下巴，五官每一个都不好看，甚至有些粗糙，奇妙的是组合很好，面部的留白也刚刚好，不是现在流行的欧美立体化、五官非要把脸填满的那种脸。目前在我们现在的青年演员中，很缺这种不娘、不腻、不浮夸、不装帅、表情灵活不在意镜头好看不好看、有男人味的演员类型，很有中国传统武将风格的脸，你给他贴上小胡子，放兵马俑跟前，嗯，像。

所以我很早之前就说过，他这张脸写满了桀骜不驯，配合他高挑而不瘦弱的身材，太适合演绎家国天下格局的片子，而不是儿女情长、小情小爱。希望屈楚萧和喜天能认识到这一点，既然已经把自己定位成演员，就要踏踏实实做演员该做的事情，演技不进步、作品划水，放心，我们批评起来丝毫不会手软的。

2.演技

我先把总结说到前面：屈楚萧绝对不是天赋型的演员，和文淇、张子枫这样天赋高的同时代年轻演员比，他的演技天赋只能说一般。但是屈楚萧毕竟毕业于中央戏剧学院，听说成绩还不错，这就是他的优势了，他受到专业戏剧学府扎实的专业教育，基本功放在这，底线也基本就放到这了，你不会担心他的演技完成的作品太烂，也不用担心他的灵气天赋随着时间增长消耗掉，他有系统和方法来支撑演技，所以目前演技有匠气而缺乏一点灵气，而且现在身上还受到影响有一些浮躁的气息。所以不要期望他近期演技有突飞猛进的进步发展。他能走的就只有努力并且丝毫不能放松的路线，慢慢累积进步。

这样他就必须认真对待每一步作品，从优秀的导演和演员身上学习，然后慢慢总结，这样反而很好，基本功扎实，如果每一部戏以后都能总结出来自己进步在哪里不足在哪里，循序渐进的成长，每一步都会很踏实，反而不用担心他以后演技水准忽高忽低。

我们将他的演技按照作品的先后顺序来分析一下：

《我的朋友陈白露**》

《流浪地球》

《媚者无疆》

莆田有哪些著名景区

1，荻芦花重霜初下，桑柘阴移月未沉。出自宋代宋伯仁的《夜过乌镇?》，意思是：荻芦花因为有霜而变得沉重，桑木与柘木的阴影移动，月亮还没有完全沉下去。

2，春水碧于天，画船听雨眠。出自韦庄的《菩萨蛮》，意思是：春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。

3，一双石塔立东西，舟子传言是乌镇。出自明代瞿佑的《乌镇酒舍歌》，意思是：看到一双石塔在东西两边站立，听船夫传来的话说那是乌镇。

4，泉声嗽醒山人梦，一卷残书竹里看。出自明代文徵明的《横山堂小咏》，意思是：泉水欢快的声音惊醒了我的梦，于是拿起一卷残缺的竹书看。

5，月明乌镇桥边夜，梦里犹呼起看山。出自明代史鉴的《夜宿乌镇有怀同游诸君子（二首）》，意思是：夜晚的乌镇，明亮的月亮挂在桥的上空，睡梦之中，好像是叫我起来欣赏山水风光。

找完本现代都市修真

莆田二十四景

所谓莆田二十四景 ，是指莆田县境内（包括今涵江区、城厢区及湄洲湾北岸）的二十 四个景点。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载，明代天顺年间邑人 吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区，即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光，就遍览莆阳大地，第一次概括出了莆田二十四景。这些景点分别是：东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列 山献 、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹氵祭 草堂、锦江春色、湄屿潮音。这些景点约定俗成，成为莆田妇孺皆知的传统景观，沿用至今。

但是，由于年代久远，沧桑变异，有的景点已成陈迹，有的已经消失。如，位于常太镇岭头尾的“北濑飞泉”，已沉没于东圳水库底；位于城厢观桥和庙前一带的“西湖水镜”，由于城区建设，已不复存在；位于黄石七境村的“谷城梅雪”，已见不到如雪的遍地梅树。还有位于华亭北部山脉的“三紫凌云”、位于城郊顶墩的“柳桥春晓”、位于黄石天马村的“天马晴岚”、位于城厢的“西岩晚眺”等景点，再也见不到她们昔日的风。然而，莆田二十四景中的大部分景观，至今仍然保存了下来（有关景点，有的景观经过修葺，还赋予新的内容，使其更加绚丽多姿，成为人们消闲游览的胜地。

莆田廿四景之———天马晴岚

天马山位于黄石镇南端，海拔132米。东接北高镇，西南临笏石镇，整座山范围不大，但山坡很陡，远远望去，仿佛可看到马头、马鞍、马尾的形状。宛如一匹昂首驰骋的骏马。每当天晴的日子，山中雾气蒸腾，烟云弥漫，山腰水气氤氲、缠云绕雾，远处眺望，但见山似天马行空，若隐若现，景色婀娜多姿，这就是莆田廿四景之一———“天马晴岚”奇景。

岚即山中的水蒸气；晴岚是天气晴朗时山中的水蒸气景色。为何天马山须晴时才有此景色？经调查考察发现，天马山西南的笏石镇境内有一个全市最大的湖泊“土海”，系唐代挖建的农田灌溉蓄水塘，方圆几里许，还有几条小溪汇流入“土海”，和平原沟渠相通，形成珠坑坝洋、西徐等几片小平原。极靠近天马山。所以越是晴天，水面洋面蒸发的水蒸气越多，西南风一吹，即到天马山，受天马山山林中散发出的冷气影响，就化成云雾，所以天马山中雾气蒸腾，烟云弥漫，好像天马山在登云驾雾，若天马驰骋云天，这全是大自然形成的景观。

据说天马山上有座天马寺，周围树木苍茏、风光秀丽，是处读书的幽静地方。山下天马村朱厝，明代有个少年姓朱名氵制，聪颖好学，朱氵制少年时代，每天很早就来到寺附近找处静心读书，后来在寺边幽静地方搭盖一座“天马山房”。奋发读书，一日三餐托寺僧代炊，并跟寺僧成了好朋友，有时读书忘了时刻，便在寺中过夜。一天，塘下（古大村名）和附近几个村联合“出游”，方圆几十里，几十台戏同时演出，还有大灯、大锣、马队、旱船、十音八乐等，非常热闹，“出游”队伍长达几十里。这时，朱氵制的几个好朋友到处找他，找了半天不见其影子。原来朱氵制对“出游”根本不感兴趣，他坐在寺旁一块巨石下，静心读书。由于他勤学苦钻，学识渊博，终于在明嘉靖三年（1523），与城里的柯维骐等15位莆田人同登进士第，后官至左都御史，有次他巡视闽粤，回乡探亲，曾特地到天马寺重游少年时读书的地方，挥笔在寺旁大石上写了“忘归”二字。从此“忘归”就刻在石上，被人们称为“忘归石”。

相传古时，天马山上有座“天马寨”，寨中有一株古松，人称“晴岚松”，因其高大参天，又叫“通天松”。寨中的山寨王，武艺高强，勇猛无比，他将山寨建筑得非常牢固，官兵屡屡上山围剿，都攻不上寨，山寨里的人凭借变幻莫测的山岚雾气作掩蔽，神出鬼没、顽强抵抗，官军始终无可奈何。天马寨的战绩至今还在当地民间流传着。

莆田二十四景之——钟潭噌响

钟潭位于荔城西南郊的下林村水磨坑，离莆田市中心约5公里。“钟潭噌响”系“莆田二十四景”之一。

钟潭以瀑布著称，其水源出龟山，经朱坑注入锦亭山西南的沟壑之中。溪床蜿蜒曲折，溪里奇石错杂，夹岸杂树飞花。俯视清流中群鱼逐浪，聆听绿丛中众鸟叫春，你会由衷赞叹，想不到离市嚣这么近的地方还有如此清幽绝尘的所在！你会不期然而然地想起柳宗元的《小石潭记》、荔轼的《石钟山记》。“钟潭噌响”就是前人撷《石钟山记》“噌口么如钟鼓不绝”一语，重组而成。

溪水经过了1公里多的坎坷历程，突然从一处近30米高的悬崖上飞流直下，注入深潭。这里处处是“钟”。崖壁上凸下凹，象半个钟；潭形也象钟，深不见底；瀑布撞击深潭，发出洪钟般的巨响。如果身临其境，不但会耳目一新，而且有福消受从天而降的亿万珠玑。钟潭的奇妙还在于：满潭的水翻空出奇，分出各具情态的三支瀑布，古人分别命名为：飞瀑、挂练、曳帛。瀑布下泻的地方又成三潭，如樽、如盅、如敦，人称“三酒盅”。笔者曾经涉足其间，面对大自然的奇妙，似乎有一种梦幻般的感觉。

钟潭几个瀑布或串联或并联，在山谷间各呈其妙，最妙的还在音响之美。置身其间，如闻八音齐奏、万籁齐鸣，堪称世间绝唱。

莆田二十四景之——三紫凌云

三紫山位于莆田县华亭镇境内，是紫霞山、紫微山、紫云山的总称

，海拔分别为558．4米、685．2米、767．4米。紫霞山附着于龟山、其

山顶圆如帽，俨然如灵龟昂首向南高视之状，龟山之名由此而来。相传

古代三紫山成了精，变成三兄弟，自高自大、非凡超俗，抱负清高地装

成三书生，入京应试，考中三及第，在外怕出破绽，即回莆田三紫山。

此后列岫争耸，骈峙云际，快伸到天上了，玉帝知道后，派吕洞宾下来

把三紫山头用天剑劈掉，三个山头都掉落华亭境内三个地方，后人就把

这三处的地名称为湖头、圳头、园头，至今这三处还沿用三头为村名，

称：湖头村、圳头村、园头村。由于三个山头被劈掉、山峰成为平台。

宋代时称为三台山。

三紫山峰岩石裸露，多奇岩怪石，皆呈紫色映得云雾多彩。故四时

皆紫。由于山陡坡急峰高。尤其紫云山高767．4米。比北面龟山还高1

1．4米，若在木兰溪畔观望山峰，高临云际，故名“三紫凌云”，为莆

田著名24景之一。

三紫山脉自仙游县游洋山延伸入莆田县，经常太至华亭境，趋木兰

溪北岸，崛成三座山峰，它位于莆田城西南约十公里许，北面过龟山与

莒溪及东圳水库相连，东南面为木兰溪环抱。这里雨量充沛、土壤肥沃

，树木茂盛，到处植被郁郁苍苍。

三紫山的紫色，是因为这里岩石是灰紫色的流纹岩和凝灰石构成的

，它们约在一亿年以前由火山喷发堆积起来的，岩石中含有较高的铁质

，低价铁呈蓝灰色，高价铁呈红色，由于铁的作用，使这里的矿物把岩

石“染成”灰紫色了。县志中曾记载过，天空发现五色云后地震发生。

相传“三紫凌云”的命名，是由于经常看到山上有五色云才定下来的。

其实是因为这里的山峰为木兰溪所环抱，山上树木茂盛，水蒸气十分丰

富。另外距沿海又不远，东风一吹，兴化湾上的水蒸气就顺着木兰溪峡

地进来，至此受到三紫山的阻挡，集中大量水蒸气，因阳光斜射，极容

易形成早霞、晚霞的美丽景色。

莆田二十四景之——夹祭草堂

夹氵祭 草堂在莆田县新县乡巩溪村的夹氵祭 山上，离市区北面约30公里，这里海拔600多米，山深林密，环境幽静，空气清新，是我国宋代著名史学家郑樵著书立说的地方。

草堂原为名副其实的草屋。宋乾道五年（1169年），兴化军知军钟离松把草屋改建为瓦房，题额“夹氵祭 草堂”，供后人瞻仰。

郑樵，字渔仲。是我国著名的历史学家。他宋崇宁三年（1104年）生于广业里下溪（今莆田县白沙镇霞溪村）。宋绍兴二十七年（1157年），郑樵已修书五十种，献给皇帝，被授右迪功郎，但没有接受，回家后，筑草堂于夹氵祭 山，编纂《通志》丛稿。绍兴三十一年（1161年），《通志》书成，郑樵到临安献书。适逢高宗赴建康（今南京市），戒严，未得见。第二年春，高宗还临安，诏命郑樵将《通志》缴进，高宗授他枢密院编修官，是时，他已病逝，终年58岁。

　郑樵一生述著颇丰，多达81种，669卷，又459篇。其中著名的《通志》200卷，就是在夹氵祭 草堂中写成的。如今，草堂附近，尚保存不少与郑樵有关的遗迹，如瞻星台、曝书石、洗砚池等。民国10年（1921年），涵江商人陈志阳和广业群众集资，在草堂后山东边新建一座“胜迹殿”，为石构屋宇，题额曰“草堂胜迹”。19年，莆田市人民又拨款修葺草堂，修建郑樵纪念馆，以崇尚这位终生著书立说的我国著名史学家。

莆田二十四景之——智泉珠瀑

智泉在城厢区龙桥街道北磨西山上，自石室岩北行一公里便是。

智泉源出林桥村附近的弥陀岩，岩上有千年古寺弥陀寺，寺内有千年铁树。寺周围山高林密，飞禽走兽甚多，富有野趣。智泉发源处流量很小，在弥陀岩下分为两支，铮铮作响，其声细微。到桥尾自然村桥头合二而一，流量变大，因受山岩逼迫，急转而下。泉水在陡峭的岩石上奔突，顺山势成了奇特的“玉涧三悬”。瀑布首尾相连，每级长约70米，坡度在30度至70度之间，像锅灶，像墙壁，像囤缸，各具情态，各异其声。

瀑布受山势约束，溪涧或窄或宽，流速时急时缓，水石相激，飞珠溅玉，雾气弥漫，在阳光下形成一道道彩虹，使人赏心悦目。泉流石上，跌宕有声，其声随流量、石质、处所不同，在山崖间各呈异响，如儿女呢喃，如琴瑟奏鸣，如鼓响雷鸣，与松涛鸟语交相呼应，形成八音繁会的自然交响乐。涧底怪石磊磊，似骆驼，似乌龟，似青蛙，、似雄狮，似大象，似小鸡，不一而足。瀑布跌落之处，形成’一个个深潭，潭里不知名的游鱼甚多，有一种鹅**的胡子鲶，当地人叫它“黄枝鱼”，可算智泉一绝。

传说，上古时有一个名叫陈清的人在这里放牛。一个白衣老人训斥道：“此仙人菜园地，毋饮牛污吾水!”智泉本来

叫做梅花漈，梅花夹岸，花开时节香气弥漫在山崖间，花瓣顺流而下，.一直流到莆田城下磨溪边。明代正德年间，提学陈伯献辞官后隐居于此，改“梅花漈”为“智泉”。现在，崖壁上还有石刻“智泉”两个大字和他写的改名题记。古人在智泉留下的摩崖题刻很多，比较醒目的有“崖沫”、“流釜”“喷玉”“鸣琴”“石门”“云偃”等字迹，具有一定的艺术价值。

明代万历年间(1573～1620)，莆田县令何南金筑来苏亭于智泉左侧，并写下《智泉来苏亭记》。今人在亭基上开辟了智泉寺。现在游人一般是从智泉寺旁边溯流而上，去观赏智泉“云壑飞泉垂玉箸，松风卷雨下珠帘”的优美景致。莆田二十四景之——古囊列献

山有重囊势，门开两径斜。

溪声寒走涧，海色月流沙。

庵外曾伏虎，堂中旧雨花。

不知遗谶地，一一落谁家?

这是唐代黄滔《咏囊山》的五言律诗。它咏述了该山以囊称谓的含义和非凡气势，又写尽了南麓镇山名刹——慈寿禅寺的风光。

莆田二十四景之——湄屿潮音

福建莆田湄州岛上的妈祖庙(又名天后宫)闻名海内外。建于宋雍熙四年(公元987年)的湄州岛妈祖庙，经历代扩建日臻雄伟。岛上最高处耸立着妈祖像，宝相庄严，人说妈祖眼看台湾岛方向，日夜保佑着海上的渔民和航船。

庙后的岩石上刻有“升天古迹”、“观澜”等古石刻，于此登上高台，鸟瞰全岛，远望可见舟辑相接，帆影点点，湄州湾犹如半满月，山环水抱，这里有着“天下第一湾”的九宝澜黄滩、莲花湾沙滩，走到哪里都可以闻到海的气息。潮汐吞吐，海风清爽，你可以把关于海的所有遐想放飞湄州岛。

传说当地妇女因崇敬妈祖，连发型装扮也模仿，任时光流转，代代相传，当地不少渔妇梳的仍是“妈祖头”。旅途中，不时可见作此打扮的老太太：发髻高挽盘在头顶，斜插一根银簪子，脑后插后冠式样的银头饰，鬓旁两朵小红花，说不出的飒爽妩媚。

惠安县惠安女风闻名遐迩。在离莆田约二小时车程的惠安东南崇武半岛，**《惠安女》令此地的传统惠女服饰闻名全国。惠女穿着的衣裳别有风情：上着紧身斜襟衫，上衣短至肚脐；下着黑色宽腿裤，腰束银链、手带银镯，头用花巾裹的严严实实，只露出眼睛、鼻子和嘴巴，头戴圆形尖顶竹斗笠，别有一番风韵。

莆田二十四景之——宁海初日

在涵江区至荔城区黄石镇公路的中段，也就是两区的交界线上，正当木兰溪下游出海处，有一座横空飞架的大石桥，势如长虹，格外雄伟。这就是省级文物保护单位宁海桥。

宁海桥建于元元统二年(1334)。因所在的宁海渡，系溪海汇集之处，潮大流急，建桥工程十分艰巨。自元至清，三百多年间六建六圮。第七次修建是在清雍正十年(1732)，历时15年始成。

宁海桥为石梁式，仿泉州洛阳桥形制。全长225.7米，面宽5.8米，有船形墩14座，高10米，两墩之间的净跨径 8.8米～11.8米，比福建著名的五里桥和洛阳桥的跨径还大。桥面用75块长13米，宽、厚各1.2米的巨石架设而成，每一块石梁上均刻有捐施者的姓名和捐款数额。桥面两旁有石扶栏，望柱头立雕着姿态各异、线条简朴的石狮。桥的两端，立着高约3米、戴盔披甲、手执长剑的护桥将军石 像各二，系明代雕造。此桥的水文、地质条件复杂，工程艰巨，建造质量很高，向为研究福建继承宋代传统建筑石桥技术的珍贵实物资料。

每年端午节在桥上观日出，一丸红日，倒映桥下，万道金光直射，犹如金龙逐波，仪态万千，蔚为奇观，故有“宁海初日”之誉。前人有咏“宁海初日”诗云：“朝唏朗映吉祥前，影射长虹破晓烟。紫曜高悬初出海，红轮几跳始经天。三千浪涌金光烁，十五门通彩色连。岂是烛龙含远照，羲和命驾浴甘泉。”

桥北岸的吉祥寺，是僧人越浦所建。元元统二年 (1334)，龟洋僧人越浦率众僧四处化缘，倡建此桥。建桥需要大量人力物力，但也有不轨之徒乘机窃取建材。为此，；越浦大师就在桥北创建吉祥寺，住持督造此桥。传说大师蘸海水泡沫在寺中正殿前檐下的方形石柱上书联：“人吾门不穷，出吾门不富；舍我者必昌，盗我者必殃。”字迹不灭。人感大师法力，纷纷捐资投劳，偷窃者不敢妄为。岁月悠悠，吉祥寺多次重修，但两石柱至今尚存，只是下联已看不见。站在离石柱5米多的地方，上联隶书似依稀可辨，只是“不富”两宇：较为模糊，“人吾门”三字即使站得远些也看得清。字呈灰白色，与石色略有不同，以手触摸却了无痕迹，可算一奇。

莆田二十四景之——紫霄怪石

　紫霄山位于荔城区西天尾镇渭阳村(俗名“围庄”)境内，海拔550米。山上常年有紫雾飘逸，景物多奇。山腰处，有一座释道两教相容并立的千年古刹——紫霄迎福寺，俗称“紫霄寺”。有关资料载称，“紫霄山之有禅林者自唐朝高僧、邑人妙应祖师所鼎建”，距今有1200多年。紫霄寺四周苍松翠柏、丹枫古樟、榕桐桂荔比比皆是，且枇杷连片成林，龙眼桃柚点缀，洞幽壑深，花茂草密，四季如春。“紫霄怪石”为莆田二十四景之一。

莆田二十四景之——九华叠翠

九华山在荔城西北10公里的西天尾镇、常太镇交界处，系北干山脉主峰，海拔741米，与荔城南面的壶公山遥遥相望，同为兴化平原之侧的名山。

九华山层峦叠嶂、翠峰如簇，形如九朵莲花，故有“九华叠翠”之称，系莆田二十四景之一。此山还有别名：因落日余晖映照山峰而称“霞山”；因山形如笔架而称“笔架山”。九华山最为古老的称谓是“陈岩”“陈岩山”“仙公尾”。相传汉代有陈胡二道人来自北方，在莆田择胜而栖。姓陈的上九华山，姓胡的上壶公山，后皆得道成仙，故九华山有“陈岩”诸称。九华山或以神名，或以形名，或以色名，显得扑朔迷离，有着梦幻般的色彩。登九华山，东西南北均有小路可通。今人多从西天尾沿盘山公路驱车而上，直达离山巅不远的桃花坞。在这里弃车拾级而上，可见摩崖石刻“上天梯”三字，相传系明代进士周瑛(1430～1518)所书。

相传，何氏九仙为西汉淮南王刘安及其门客八公争帝失败后从江西潜入福建隐居于九华山颠，后修炼成仙。另一传说为何氏九兄弟从安徽来九华山隐居，后至九鲤湖羽化成仙。

此外，九华山上还有紫云岩、罗汉石室、仙人足迹等古迹，以及石鱼鼓、石牛等怪石。

莆田二十四景之——石室藏烟

　 天开石室是何年?洞里浑疑别一天。

古树涧含千嶂雨，疏钟撞破隔林烟。

登高客忆茱萸酒，解渴僧分竹笕泉。

咫尺西北长在望，不须榻供白云眠。

清末翰林张琴(1876—1952)的这首七律生动地点明了石室岩的特色和位置，城厢西郊凤凰山山腰。

沿着山脚的蹬道拾级而上，越是靠近石室岩，巨石就越多。路旁石间，有十余株百龄老杜枞拔地而起，摩云擎天。道左有一石，篆刻“伏虎岩”三字，笔势遒劲，系宋代司法参军方左铖所书。路右也有一块摩崖石刻，石下有清泉汨汨流出，注成一洼，常年不涸，任凭游人解渴洗手。从这里蜿蜒而上，进入题有楹联“觉路传灯分作月，空心无物只藏烟”的山门，便到了石室岩寺。

传说该寺初建于唐咸通年间(860—873)，开山祖师是高僧黄妙应，其后几经废兴。寺后有明代七级砖塔，旧有木檐栏己毁。该塔用巨砖砌建，四角空心，每级四面有佛龛，形制与西安香积寺的唐建砖塔相似。砖塔高约20米，如一支硕大无朋的金鞭直插青天，塔顶长着一株山榕树，使苍老的古塔显示出一线生机。据说，宋代这里是一座五级石塔，倾颓后才改为砖塔。砖塔是石室岩的标志，从市区远远望去，那满山苍翠中一柱挺立，像一个灰褐色的惊叹号。

莆田二十四景之——木兰春涨

在城厢区南郊木兰山下，有一座建于北宋年间的大型古堰——木兰陂。它是我国现存最完整的古代水利工程之一，现为全国重点文物保护单位。

“清清溪水木兰陂，千载流传颂美诗。公而忘私谁创始?至今人道是钱妃。”这是郭沫若当年写的一首《咏木兰陂》诗。

900多年前，一条汇360涧水的大溪，自仙游流经莆田注入兴化湾。因受海潮顶托影响，溪水经常泛滥，甚至海水还能沿溪道涌入平原，给沿岸人民带来深重的灾难。

传说，宋治平元年(1064)，长乐女子钱四娘(1049～1067)毅然辞别亲人，远离家门，携金来到莆田，选在今樟林村附近的将军岩前垒石筑陂。钱四娘的义举使人们深受感动和鼓舞，纷纷从远近赶来投入建陂工程。四娘每天给大家发放工钱是用竹篓盛钱。按每天十八文让各人自取。但谁也没有多取一文。有一天，一个工匠心生邪念，趁别人不注意时，双手捧了一大把，装进怀里就跑回家。谁知他取出钱点数时，数来数去也只有十八文。于是，“抓也十八，捧也十八”，流传至今成为民谚。

经过数年的紧张施工，陂身工程终于告竣。正当钱四娘载酒同大家一道庆贺大陂竣工时，突然上游山洪暴发，洪水像脱缰的野马，冲毁了陂身。四娘眼看自己的心血一旦付诸东流，悲愤难抑，纵身跳进滚滚洪流。这时，她年仅18岁。第二天，在离陂不远的沟口小山脚下，人们找到她的遗体。钱四娘的面容还像生前一样，比花还美；她浑身散发出花香，香气很浓很浓，方圆数里都能闻到。从此，这座山就叫做“香山”。人们把她的遗体葬在山上，盖个庙，叫“香山宫”。从沟口捞上她的尸体，移到香山下葬的路上，她的鼻血洒在地上，每一滴都长出一棵杜枞树来。如今香山上就长遍了杜枞树。这里的杜枞树与别处不同，树心是红色的，那是钱四娘赤诚的爱民之心永恒地在流血。

钱四娘死后不久，她的同乡进士林从世又捐家资十万缗，改在下游温泉口筑陂。但同样由于选址不当，被潮势攻搏而溃，依然失败，倾家囊乏的林从世从此居住莆田。

宋熙宁八年(1075)，经时任舒州团练推官、钱塘(今浙江杭州)县尉的邑人蔡京与在朝为官的弟弟蔡卞上奏，朝廷下诏募修木兰陂。侯官(今闽侯县)人李宏(1042—1083)携资七万缗应绍而来。他和僧人冯智日认真总结前人两次失败的教训，选择在溪面宽阔、水流缓慢、溪床岩石亘连的木兰山下建陂。工程经过8年艰苦奋战。垒筑了数万块巨石，大陂终于元申六年(1083)建成。因陂筑在木兰山下，故名木兰陂。这条长溪也因之取名木兰溪。

所谓“兴化之谶”，就是唐妙应禅师的预言：“水绕壶公山，莆阳朱紫半；白湖腰欲断，此时大好看。”

莆田二十四景之——梅寺晨钟

梅峰光孝寺位于城厢区龙桥街道，简称梅峰寺。“梅寺晨钟”系“莆田二十四景”之一。

梅峰宋代名“梅子岗”，山上广植梅树，建有观音亭。相传涵江富商李泮夫妇于亭中祈子而生李富(1085—1162)，因此宋元丰八年(1085)舍地百余亩扩亭为寺。宋崇宁二年(1103)寺成，时邑人太师蔡京当国，宋徽宗赐额“梅林佛国”，次年赐名崇宁禅寺，宋政和元年(1111)敕改天宁万寿寺。宋廷南渡后，宋绍兴七年(1137)改名报恩光孝寺，宋绍兴十二年(1142)更改为梅峰光孝寺，沿用至今。明嘉靖四十一年(1562)，寺毁于倭患，万历年间重建。清代增建大小殿宇十几座。19年以来，在海外侨僧的支持下，梅峰寺进行了大规模的整修扩建，现占地面积1.83万平方米，建筑布局近似于广化寺，这座“城市山林”显得更加气派。梅峰寺已被院公布全国重点开放寺庙。

梅峰寺最为引人注目的是20世纪80年代建于山巅处的大悲殿。梅峰海拔虽仅55米，但兀立城中，加上高22米、三重檐、悬栏高阁式的大悲殿，就显得格外宏伟壮观。殿中一尊高14.2米的观音坐像，高度为八闽之最。据说，仅金身贴塑，就用去黄金1.5公斤。殿中有罗丹(1904—1983)书楹联一对：“峰顶参梅花，听来百八钟声，声声入悟；门前对沧海，看遍万千春色，皆空。”殿后有阶级可登殿走马回廊。置身廊上极目远眺，不但莆田市区尽收眼底，而且可以望见壶公山、九华山之间一马平川的南北洋平原，乃至烟波浩淼的兴化湾。约鹤 2005-6-10 00:52

莆田二十四景之——南山松柏(广化寺)

南山广化寺，这座具有1400多年历史的福建佛教四大丛林之一，就座落在城南凤凰山麓。近年随着莆田城的迅速建扩展，这里已与市区融成一体了。

莆田二十四景之——东山晓旭

东山是东岩山的简称，原名乌石山，因其山势如麒麟，又名麟山。该山位于莆田旧县城北部，胜利北路西侧，海拔69米。2002年划人荔城区管辖，是清代标定“莆田二十四景”的首景。

莆田二十四景之——壶公致雨

据史料称，距今一亿多年前，地球演变剧烈。从生物进化进程划分 ，属中生代；从地球地貌变化角度分析，那时正是造山运动时期，海洋 里的地块碰撞，加上地球内部高温高压岩浆的喷击，地貌极不稳定。那时的莆田也深受造山运动影响，形成了九华山一带强烈的地块升降现象 。今天的湄洲湾，上升中当时的浮屿变成今的壶公山。地质人员曾在山 上发现有贝壳及船钉、船板残块，在山脚的古　　土宅等村落的小山巨

上，还发现有海泥层及粘上海蛎壳的礁石类岩石。这些地质内涵证明了 壶公山是地壳运动的产物。

一些文献资料表明，壶公山确是天造地设的一大景观。多少年来， 人们只要从远近不同方位观察此山，山峰上若是云雾迷离，必是雨前征 兆，于是就有“壶山致雨”之景，对于农民而言，这一自然景观还可为 农事作天气预报。

从莆田城区车站乘车，不到一小时即可到达壶公山接近山顶的莆田 最高寺殿凌云殿。一条盘山公路绕山而上，沿途可观赏壶公山上半部不 同方向所观察到的不同形状，有时如一只卧虎、有时如一尊古代酒壶， 有时如一只倒地葫芦……盘山公路两旁，那遍野满山的青松翠柏，枇杷 龙眼及花草怪石，都令人赏心悦目，遐思无限。到了凌云殿前门，一路 风光在此形成集结点，只见凌云殿气势磅礴，殿院层层迭迭有直上云端 之感。站在殿前大石埕上，极目远处，海天相接处便是浩淼的湄洲湾，迷迷朦朦的洋雨似有似无，阵阵海风引起林涛吼鸣，更显得壶公山的历 史感和神秘感。

凌云殿面对金炉峰。说是金炉峰，倘若你从殿内越过殿脊眺望，那 峰顶活象一朵蓬勃开放的莲花。殿西向一华里处，就是栖云寺。顾名思义，这寺的四周在春夏节，有云丝飘浮其间，整座寺变成云栖之处了 。凌云殿东面有处桃华洞，相传，这洞里古时住有仙人，仙人从别处移 栽此地的桃树尤其枝桠交错，茎粗叶茂，结的果实硕大无比，香甜爽口 。殿北可达云霄洞，那洞里云雾穿行，奥秘无穷。

关于壶山，据说原有三十六岩十八院，这凌云殿原名就叫“灵云岩 精舍”。自唐以降千年来沧桑巨变，山上仍有不少遗迹遗景供香客游人观赏。北宋诗人柯应柬游览壶公山寺院风光后，感慨赋诗曰：“方壶久伏海中洲，涌出高山不计

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概况　

　位置：辽东半岛的北部，

隶属：辽宁省鞍山市。

位于黄海之滨，沿海有很多海潮冲击岩石形成的洞穴，故名，岫指的就是“有穴的山”。面积4502平方千米，人口50万。邮政编码114300。自治县人民驻岫岩镇，距辽宁省会沈阳243公里，距鞍山市136公里。

地理位置

东邻凤城市 西：营口、盖州 南：东港、庄河， 北：海城、辽阳

坐标：北纬40°至40°39′， 东经122°52′至123°41′。岫岩特产玉石，称岫玉：也产镁矿，储量占全世界80％。

岫岩县是个“八山半水一分田，半分道路和庄园”的山区近海县，又是东三省开放的前沿，其得天独厚的地理优势和自然享誉海内外。岫岩地上物产得天独厚，盛产板栗、尖把酸梨、金瓜梨等名优特干鲜果。年均放养柞蚕1.5万把，被誉为“中国柞蚕第一县”。食用菌年接种量3000万盘，被中国食用菌协会授予“中国滑菇第一县”。岫岩是国家黄牛生产基地县、全国秸秆养牛示范县、绒山羊生产基地县。岫岩交通通信四通八达，全县已形成了以岫岩镇为枢纽的辐射击队状交通网。 [编辑本段]自然地理　　地形地貌

县境内多山，地势北高南低，平均海拔79.6米。地形以山、丘陵为主，间有小块冲积平原和盆地。低山约占全县总面积的78%以上，主要山脉属长白山山脉，从北向南有帽盔山支脉、药山支脉、一棵树岭支脉、弟兄山支脉、大顶子山支脉、骆驼砬子支脉共6个支脉，各支脉的众多分支遍布全县，有名称的山岭500余座，最高峰帽盔山海拔1141.5米。也是辽南地区第一高峰。

气候特点　　　　

岫岩属于北温带湿润地区季风气候，年平均气温7.4℃，年平均降雨量775.8～933.8毫米。

河流水系　　

境内沟谷交错，河流纵横，有500多条溪流交错迂回在大小山岭之间，汇集成13条支流河：偏岭河、哈达河、汤池河、雅河、牤牛河、沟连河、石庙河、青河、古洞河、葛藤峪河、暖泉河、渭水河。这13条支流河又汇成两大干流---东洋河、哨子河，两大干流在哨子河乡汇合后，组成大洋河水系出境流入黄海。境内河流总长882公里，流域面积4466平方公里。

自然:享誉海内外，现已探明储量的矿藏有42种，其中菱镁石、玉石、理石、滑石、花岗石、硅石量多而质好，享有岫岩“六大宝石”之美誉。菱镁石总储量11亿吨，含镁量47%，储量占世界第二，质量居全国第一。岫岩玉储量属全国之首，享有中国国石之美誉。

岫岩淡水十分丰富，同时又是省内温泉最多的县份之一，具有很高的开发价值。 [编辑本段]地名由来　　

一：岫岩满族自治县位于黄海之滨，沿海有很多海潮冲击岩石形成的洞穴，故名，岫指的就是“有穴的山”。

　二：岫岩之名始于金代。1191年辽东刑狱王寂巡按各部至岫岩境内，见境内大山“连绵不绝，数峰侧立，状如翠屏，秀色可掬”，而誉名：“况秀岩”。1193年设县时，遂以“秀岩”命名，意为山多秀丽。明代又据境内峰峦重迭的自然地理位置，改“秀”为“岫”，其名沿用至今。 [编辑本段]历史沿革　　岫岩历史悠久，早在旧石器时代就有人类开发，建置千余年。

　文物古迹　

老古庙:又名卧鹿山效圣寺，位于岫岩镇南24公里的杨家堡松树秧村境内。传说古时有一常骑黑鹿的道人居于山中而得名。实际该山有一长约百米的青石山脊，形似卧鹿之背而得名。卧鹿山东临骆驼峰，西至朝阳岭，南临山溪，北依玉皇顶，山势险峻，耸峰巍峨，碧峰翠屏，风光宜人。山的顶峰有一巨石，好像一只卧羊，石的尾部有一青松摇曳，形似羊尾，所以被人称作“松树羊”，后取它的谐音“松树秧”而演化成村名。该山以云雾山中的白云渡，高耸入云的羊角峰、险峻陡峭的骆驼峰、突兀高挺的玉皇顶为秀；石以顶天立地的翠屏石、百米青石的卧鹿背、清流直下的瀑布屏、遍布水窝的石窝石为奇。

羊角峰下的山坳处，有一大型石制古庙，始建于唐，原为3间草堂，清代嘉庆年间改建为纯石结构，称“效圣寺”，当地人以其建造历史久远,俗称“老古庙”。庙高5.40米，长9.15米，宽5米，除门窗为木料外，其梁、柱、瓦、檐、脊、墙等都是用青白色花岗石料精工凿刻，用360块石条砌成，以36块巨型石瓦覆盖殿顶，数以万斤的石檀石柱皆以卯榫吻合而成，整个建筑浑然一体，雄伟壮观，结构奇特。殿内坐有观音、如来、地藏、释迦牟尼、二郎神共5尊石雕佛象，石像造型生动古朴，衣纹流畅。清咸丰七年(1857)所修《岫岩志略》中载，石庙的东脊檀能预报天气雨晴，该檀雨前异兆为“小雨微润，大雨重润，不雨不润”。经实际观察，确有此象。庙前有500余年的参天古松护寺，庙后有青山绿树掩映，左有瓦舍和石钟楼，右有碑林一处，坐落着古石碑70余座。

卧鹿山效圣寺是辽宁省内唯一一座保存完好的大型的石制石庙，1982年丹东市人民公布为市级重点文物保护单位，1988年12月20日，辽宁省人民公布为省级重点文物保护单位。　　　

黄显声将军故居:修复现投入资金260万元，经过大量翔实资料的收集，目前黄家大院内的5座灰砖瓦房及4座炮台基本按原貌修复，并于2005年9月27日举行了竣工剪彩仪式,黄显声将军的大儿媳赵玉云及孙子黄文祥参加了故居修复竣工剪彩仪式。

黄显声将军出生于岫岩石庙子镇蓝家村。为了修复黄显声将军故居，省委于2005年4月将其列为省级红色旅游基地并拨专项资金。岫岩方面还特到重庆歌乐山等地，收集大量珍贵翔实的黄显声将军历史资料。在黄显声将军故居，记者见到了灰瓦红门的大门楼，门楼上方挂着“黄显声将军故居”的烫金匾。走进院内，黄显声将军身披大衣、英姿勃发的雕像坐落在院中央，雕像取材岫岩偏岭镇的白云石，高2．98米，花岗石台座高1．1米，雕像四周的花坛9．18米，象征不忘国耻“九·一八”。黄显声将军故居屋内有黄显声儿时用过的摇篮及桌椅，院内东西两侧原黄家仓库和雇工平房，现被建为岫岩人民抗日斗争纪念馆和黄显声将军生平陈列馆。

据介绍，修复工程体现“修旧如旧”原则，目前，故居已建成院墙400余米，院四角建有4座炮台，将军桥20米，故居外还有一座修复完好的将军井，泉水甘甜清洌。为更好接待对外旅游，修复工程还在故居外铺设柏油路1．2公里。据了解，故居内还将塑蜡像、进行室内布置以及铺设草坪等附属设施建设。作为鞍山市爱国主义教育基地——黄显声将军故居将与岫岩的药山、清凉山、石湖瀑布等一起，加入辽南风景旅游圈。

行政区划　

　岫岩下辖15个镇、7个乡，分别为： 岫岩镇、偏岭镇、苏子沟镇、黄花甸镇、三家子镇、石庙子镇、大营子镇、洋河镇、新甸镇、哈达碑镇、杨家堡镇、汤沟镇、前营子镇、龙潭镇、石灰窑镇、大房身乡、韭菜沟乡、牧牛乡、朝阳乡、红旗营子乡、岭沟乡、哨子河乡。

岫岩镇镇驻南门，人口13.12万人，面积283.88平方千米，辖40个社区居委会：北门一～北门八、东门一～东门八、小什字街一～小什字街八、南门一～南门八、城东一～城东二、铅矿一～铅矿六；27个村委会：洋河沿、二道河、三道河、姑娘沟、平阶、城东沟、小虎岭、四道河、五道河、北杨家堡、黄岭、树地、兴隆沟、双泉、于家岭、巴家堡、洪家堡、同心、烧锅岭、傅家屯、花园、甸子、河北、宏明、宏新、西北营子、蓝旗。

偏岭镇镇驻王家堡子，人口2.61万人，面积249.96平方千米，辖14个村委会：头道河、穆家岭、东胜、包家堡子、郭家堡子、后地、荒沟、王家堡子、丰源、丰福、五间房、小偏岭、三间房、细玉沟。

苏子沟镇镇驻徐家堡，人口1.37万人，面积168.62平方千米，辖98个村委会：黄岭北、黄旗沟、尖山、汤河岭、大何家堡、古龙山、徐家堡、苏子沟、黑山。

黄花甸镇镇驻黄花甸，人口2.31万人，面积176.40平方千米，辖13个村委会：郭家岭、关门山、前堡、陈家堡、三道岭、黄花甸、清河口、老鹳窝、大隈子、磨盘沟、西沟、虎沟、沙岗。

三家子镇镇驻三家子，人口1.68万人，面积217.42平方千米，辖11个村委会：三家子、安乐屯、岳山、房身、高家堡、许家堡、东广峪、刘家隈子、山咀、古城、华山。

石庙子镇镇驻石庙子，人口1.71万人，面积199.80平方千米，辖11个村委会：青杨堡、兴旺沟、石庙子、大沟、石佛、东青苔峪、西青苔峪、丁字峪、蓝家沟、黄家堡子、石棉。

大营子镇镇驻大营子，人口2.28万人，面积360.28平方千米，辖16个村委会：大营子、陶家隈子、沙金、中沟、挫草沟、横山、火石岭、三清观、吴家沟、万兴、庙峪、青峰、石头岭、王家屯、双山、星星石。

洋河镇镇驻贾家堡，人口1.76万人，面积206.27平方千米，辖11个村委会：贾家堡、瓦房店、样子岭、南唐家堡、傅家堡、何家堡、葛家堡、关家堡、马家堡、蔡家堡、弯沟。

新甸镇镇驻大山，人口2.01万人，面积122.48平方千米，辖11个村委会：金矿、乐全沟、新甸、大山、石板、教场沟、中合屯、三合家、石山、合顺屯、腰岭。

哈达碑镇镇驻哈达碑，人口2.78万人，面积306.66平方千米，辖15个村委会：哈达碑、大徐家堡、谢家堡、胜利、李大堡、马家店、头道沟、希林、双块石、大魏屯、小魏屯、瓦沟、玉石、汤沟、桑皮峪。

杨家堡镇镇驻兴开岭，人口1.33万人，面积147.18平方千米，辖8个村委会：团山、邓家堡、杨家堡、苏家堡、兴开岭、松树秧、柏家堡、夹道沟。

汤沟镇镇驻汤沟，人口1.53万人，面积210.96平方千米，辖9个村委会：东兴、红塔、古石沟、清凉山、马阳沟、前鞭杆沟、后鞭杆沟、老爷庙、汤沟。

前营子镇镇驻前营，人口2.08万人，面积230.87平方千米，辖13个村委会：样子沟、童家店、赵家堡、狄家堡、西大营子、新屯、燕窝、前营、大河沿、门楼、西老爷庙、胡家堡、仙人咀子。

龙潭镇驻相荣，人口1.62万人，面积192.46平方千米，辖11个村委会：鹿圈子、孤山子、梨洒沟、相信、龙潭、红石砬子、相荣、北台子、蜜蜂岭、大房子、张家堡。

石灰窑镇镇驻石灰窑，人口2.15万人，面积230.73平方千米，辖11个村委会：太平岭、坎子、大炉、新华、李家堡、洼塘、同江峪、石灰窑、龙宝峪、汤池、木匠沟。

大房身乡乡驻大房身，人口1.30万人，面积181.平方千米，辖6个村委会：太阳、古洞、大甸子、大房身、和平、龙门。

韭菜沟乡乡驻永泉，人口1.13万人，面积152.60平方千米，辖11个村委会：土门、永泉、水獭岭、叶家街、红岭、韭菜沟、朱家堡、香炉山、四道沟、佟家堡、张家堡。

牧牛乡乡驻牧牛河，人口1.54万人，面积209.62平方千米，辖9个村委会：益临店、南马峪、小木古峪、牧牛河、牧北、德合店、德北、钟家堡、大木古峪。

朝阳乡乡驻沟门，人口1.50万人，面积205.85平方千米，辖10个村委会：大岭、荒地、葛藤峪、北茨沟、暧泉、南茨沟、沟门、方家沟、大河南、朝阳。

红旗营子乡乡驻红旗营子，人口1.46万人，面积191.95平方千米，辖10个村委会：卧梨沟、红旗营子、牌坊、三道干沟、南隈子、塘坊、茧场岭、唐家堡、大山嘴、矿山。

岭沟乡乡驻岭沟，人口0.95万人，面积119.28平方千米，辖7个村委会：碾盘、三河、山城、塘岭、岭沟、西道、孤家子。

哨子河乡乡驻松桢，人口0.万人，面积136.82平方千米，辖10个村委会：振江、岔沟、马道岭、云贵、冰沟、虎岭、松桢、松树沟、北曹家堡、哨子河。 [编辑本段]人口民族　　岫岩县总人口50万，有满族、汉族、蒙古族、朝鲜族、回族等13个民族，其中满族占全县人口90%。 [编辑本段]经济概况　　全县森林面积489.1万亩，森林覆盖率73%，林木蓄积量3万立方米；盛产板栗、尖把酸梨、金瓜梨等名优特干鲜果，总量达2400多万株；年均放养柞蚕1.5万把，产茧11亿粒，产量居全国第一位，被誉为“中国柞蚕第一县”；食用菌年接种量2000多万盘，产量3万吨，被中国食用菌协会命名为“中国滑菇第一县”；黄牛年饲养量20多万头，是国家黄牛生产基地县、秸秆养牛示范县；绒山羊年饲养量18.6万只，是国家绒山羊生产基地县。近两年，岫岩确立了“念好山字经，吃好饭，唱好开放戏”的发展战略和“创建生态农业大县，发展岫岩特色经济”的发展思路，实现了岫岩经济的跨越式发展。

岫岩是创业者的家园。岫岩对外贸易前景广阔。已建立起出口生产企业175家，出口产品发展到11大类100多个品种，远销亚欧美三大洲100多个国家和地区，特别是岫岩具有外贸进出口经营权，为发展对外贸易奠定了坚定基础。投资政策十分优越，是国家第一批满族自治县之一，有其它县市所没有的行政立法权和《自治条例》，开放的岫岩将把优惠的政策提供给投资者、创业者。交通通讯四通八达。全县已形成了以岫岩镇为枢纽的辐射状交通网，从县城可直达北京、天津、秦皇岛、郑州、哈尔滨及沈阳、大连、鞍山等省内各大中城市。通讯基本实现现代化，移动电话、无线寻呼、光缆工程设施完备，全部并入国家信息通讯网。服务设施齐全配套。县所在地岫岩镇已建成全县的政治、经济和文化中心，各项基础服务设施日趋完善，文化场所应有尽有。

岫岩是旅游者的胜地。岫岩名胜古迹令人神往。境内山川秀美，峰峦叠嶂，群山滴翠，犹如一幅山水画卷。有怪石嶙峋、涧水潺潺的辽宁四大名山之一的药山；有数峰突起，浓荫蔽日的青凉山；有深藏古寺、秀色可掬的卧鹿山；有风光奇丽、银链悬空的石湖瀑布；有水秀潭美，如嵌明珠的龙潭弯……奇峰异景美不胜收。岫岩是世界宝玉之都，玉石王经鬼斧神工而成天下第一玉佛，创下吉尼斯世界之最，6万吨巨型玉体述说着千百年岁月蹉跎，“玉都”、“中国玉雕精品工艺园”、“万润玉雕园”等大型玉器市场，集聚着天下玉雕精品，尽展“国石”风彩，让人目不暇接，妙不可言。现在，岫岩正在建设世界玉雕博物馆和万佛展示厅，岫岩玉将放射出灿烂的“国石”之光。岫岩是满族聚居地，民俗风情淳朴归真，农民画、书法、摄影、剪纸等作品多次飘洋过海参赛和参展，是中国“现代民间绘画画乡”、辽宁省“群众艺术活动基地”和“满族农民摄影基地”，到岫岩可饱览满族风土人情。岫岩是投资者的热土，创业者的家园，旅游者的胜地。 [编辑本段]交通运输　　岫岩境内共有各级公路1，207公里，公路密度达到每百平方公里拥有公路26.8公里。其中，省级公路5条373公里，县级公路4条119公里，乡级公路42条735公里。二级以上公路达2公里，占总里程24.6%，黑色路面里程达822.7公里，油路铺装率达68.7%。晴雨通车里程达1，1公里，占总里程99.2%。公路桥梁达605座17，099.5延长米，其中百米以上永久性大桥20座4，089延长米。

岫岩客运站（老南站）建于1953年，1990年由省市县相关部门投资，企业自筹岫岩新站（现岫岩客运站），2002年6月改扩建，于2004年10月完工投入使用。客运站现有职工222人，机构设置有：行政办公室、党务办公室、财会科、人事科、业务科、稽查科、驻站办等部门。客运大厅内设6个售票窗口（可代售飞机、轮船、火车票等联运业务），11个发车检票口，216台营运车辆，324个发车班次，经营137条线路，其中跨省1条，外市（县）23条，县内113条，日营运总里程21000公里，日输进、出旅客8000人。

岫岩公交车站目前共有以下几条 101 102 103 三大线路

其中101 东风社区至成东 102 为雅河至新二高 103分为两条线 一条为西山医院至大榆树，另一条为西山医院至兴隆中学 [编辑本段]风景名胜　　岫岩县旅游十分丰富，国家AA级、省级风景名胜区药山在清代就是辽宁四大名山；国家AA级、省级生态自然保护区清凉山有“东北黄山”之称，融奇松、怪石、瀑布、溶洞、温泉、绝壁、兰花、古庙、塔林、枫叶等于一体，是东北地区旅游品位很高的一座山；国家AA级风景区、省级森林公园龙潭湾森林茂密植被良好空气清晰是旅客休闲度的圣地；国家AA级、省级重点文物保护单位卧鹿山效圣寺是辽宁省最大、保存最为完整的石制古庙。

药山:千山余脉，位于岫岩满族自治县境内，辽宁四大名山之一。药山山势高峻，绵延10余公里，有大小奇峰40多座，总面积约50平方公里，由观沟、大寺沟、石花顶、南天门四个景区组成。主峰石花顶海拔888.8米。

药山人文景观历史悠久，始建于隋唐，兴盛于明清，是集佛、道两教于一山的宗教圣地。历代兴建的寺、观、殿、宇有清华观、遥望洞、三清殿、灵官殿、佛爷殿、宝林寺、朝阳寺、观音阁、碧霞宫、龙王庙、关帝祠、唐塔等诸多古刹，布局严谨，规模宏大，楼阁参差，碑碣林立，雄伟壮观。药山以盛产药材而得名，据不完全统计，有各种中草药材480多种。

龙潭湾自然保护区:位于岫岩满族自治县龙潭镇境内，距岫岩县城30公里。传说乾隆年间，一村民夕阳雨后，坐山观潭，忽见雾气升腾，彩云缭绕，似苍龙潭中戏水，遂取名为“龙潭湾”。

龙潭湾自然保护区总面积4626公顷。中心区龙潭湾山林面积1591．8公顷，是辽宁南部森林种类、森林植被、森林环境保持最完好的地区之一。有16种国家和省级重点保护植物、74种省级野生保护动物等，有许多自然景观、文物古迹。龙潭湾将发挥集旅游观光和科研一体的作用，更好地实现经济效益、生态效益和社会效益的统一。

清凉山风景区:位于岫岩东北部的汤沟镇，因其山深林密、气候温润凉爽而得名。景区以石怪、水清、峰秀、松奇、崖险而闻名于世，历来为佛道两家的清修之地。景区面积约30平方公里，最高峰帽盔山海拔1141.5米。主要旅游景点有传说中唐代名将薛礼东征时留下的葬马石、藏马谷、箭眼和点将台，还有天然的石湖十八罗汉洞、老君堂的洞中洞、龙象石、石花、石笋、石林、孪生风动石、漂亮的小天使等奇石。辽代古塔、千年古松、长年不解冻的冰洞。共有植物600多种，其中园林木38科78属150多种，400多种中药材；50多种山野菜；有猫头鹰、秃头鹫、棒棰鸟、狐狸、野猪等丰富的珍奇野生动物；山泉中还有珍稀动物娃娃鱼和林虫类龙虾等。

清凉山风景区内有一奇特的天然水洞，洞中有一暗河，可乘船游至洞中深处。洞壁上有千姿百态的岩石和钟乳石。清凉山风景区内的石湖瀑布，位于朝阳乡荒地村石谷沟内，源于清凉山岱王庙文山下，汇集东西两股涧水而成。因水流不止，因而石湖天然形成“七瀑七潭”。此外，位于清凉山下的朝阳暖泉村还有丰富的温泉水，水温高达70℃，富含17种有机元素，对风湿、类风湿关节炎和皮肤病有独特疗效。 岫岩特产

岫岩玉:以产于“中国玉乡”辽宁岫岩县而得名，简称“岫玉”。它属于蛇纹石玉，为中国历史上的名玉之一。

岫岩玉质坚色美，储量丰富。岫岩主要有透闪石质玉（老玉、河磨玉、石包玉）、蛇纹石质玉（岫玉、花玉、黄玉等）和透闪石质玉与蛇纹石质玉混合体（甲翠）三大类。岫岩透闪石质玉产于偏岭镇细玉沟，其中“河磨玉”是一种最珍的璞玉。岫岩亦称新山玉，透明度较高，颜色鲜艳；岫岩甲翠质地细腻，白绿相间，清新明快，艳如翡翠。岫岩玉晶莹温润，玉质细腻，颜色多样，有耐高温性和搞腐蚀性，可雕性和抛光性好，适合雕刻大中型玉件，是国内外十分优质的玉雕材料。岫岩玉远景储量约300万吨，居全国之首，实行限产后，年产量仍占全国总产量的60％。特别是岫岩的玉石王、井中玉王、河磨玉王和重约6万吨巨型玉体“四大玉王”相继出世以来，产生轰动效应。1960年7月玉石王被发现后，周总理亲自批示：“这是稀世国宝，不可多得，一定要保护好玉石王。”岫岩县委、县实施可持续发展战略，强化岫岩玉管理，制定了《岫岩满族自治县岫岩玉保护条例》，对岫岩玉实行保护，限量开，确保水续利用，造福子孙。

板栗　岫岩县栗树丰富，总面积达18万亩，年产栗子250万公斤。中国板栗适合做糖炒栗子，主要销往岫岩周边地区，年产量达50万公斤左右，因中国板栗抗逆性强，在岫岩栽植历史悠久，长势好，易管理。1955年，县板栗站从日本引进大果型日本栗进行栽植取得成功。新引进的有金华、丹泽、岳王、友磨、早红沅、处署红、叶里藏、利平等10个品种，目前已发展5万亩。

苹果梨　　平均单果重250克，扁圆形，多不整齐，有明显棱沟，果梗中长；收时果皮绿**，贮放后变**，阳面有红晕；果点较大，果心极小，果肉白色，肉质细脆，味酸甜、汁多，品质上等；可溶性固形物含量12.8%。果实于9月下旬成熟，极耐贮藏。幼树半开张，结果后逐渐开张，丰产性强，抗病虫力弱。果实收和运输期间注意不要擦伤，否则皮易变黑。