而气候不齐的气候是什么意思_而气候不齐的气候

2024-09-07 10:20:49

1.《阿房宫赋》全文

2.阿房宫赋文言名句

《阿房宫赋》铿锵有力，把“得人心者得天下，失人心者失天下”剖析得很微妙。那么接下来给大家分享一些关于阿房宫赋知识点，希望对大家有所帮助。

阿房宫赋知识点

一、古今异义

1、钩心斗角

古：指宫室结构的参差错落，精巧工致;今：比喻用尽心机，明争暗斗。

2、明星

古：明亮的星光;今：指行业中做出成绩，出了名的人。

3、经营

古：指金玉珠宝等物;今：指筹划管理或组织(企业、活动)。

4、精英

古：指金玉珠宝等物;今：指优秀人才。

5、可怜

古：可惜;今：怜悯，同情。

6、隔离

古义：遮断，遮蔽今义：不让聚在一起，避免接触

7、直走

古义：趋向今义：行走

8、气候

古义：文中是指情绪气氛之意今义：是指一个地区的气象概况

二、一词多义

(一)实词归纳

1、一

①六王毕，四海一 (统一)

②楚人一炬，可怜焦土 (数词)

③黄鹤一去不复返 (一旦) ○

4上食埃土，下饮黄泉，用心一也 (专一)

5合从缔交，相与为一 (一体)

2、爱:

①秦爱纷奢，人亦念其家 (喜爱)

②使秦复爱六国之人 (爱护)

③不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)

3、取

①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 (夺取)

②青，取之于蓝，而青于蓝(提取)

4、族:

①族秦者秦也，非天下也 (灭族)

②士大夫之族，曰师曰弟子云者 (类)

③族庖月更刀(一般的)

④每至于族(筋骨交错的地方)

5、缦

①廊腰缦回(动词，萦绕)

②缦立远视(形容词，久长)

6、尽

①一肌一容，尽态极妍(副词，达到顶点)

②奈何取之尽锱铢(动词，取尽)

7、使

①使天下之人，不敢言而敢怒(动词，让)

②使秦复爱六国之人(连词，使)

8、为

①朝歌夜弦，为秦宫人(动词，是)

②则递三世可至万世而为君(动词，做，当)

(二)文言虚词归纳

1.焉

(1) 形容词词尾，相当于“然”。盘盘焉，囷囷焉

(2) 句末语气词。缦立远视，而望幸焉

2.而

(1) 连词，表承接。

①骊山北构而西折

②缦立远视，而望幸焉

③则递三世可至万世而为君

(2) 连词，表转折。

①一日之内，一宫之间，而气候不齐

②使天下之人，不敢言而敢怒

③后人哀之而不鉴之

④秦人不暇自哀，而后人哀之

3.其

(1) 代词。

①杳不知其所之也(指宫车)

②几世几年，摞掠其人，倚叠如山(代六国)

③一旦不能有，输来其间(代秦国)

(2) 代词，自己的，作定语。

①使六国各爱其人

4.于

(1) 介词，到。辞楼下殿，辇来于秦

(2) 介词，表比较。使负栋之柱，多于南亩之农夫

5.之

(1) 动词，往，去。辘辘远听，杳不知其所之也

(2) 助词，的。一人之心，千万人之心也

(3) 代词。奈何取之尽锱铢(代财物)/

秦人不暇自哀，而后人哀之(代秦人)

三、词类活用

(一)名词用作动词

1、长桥卧波，未云何龙(出现龙)

2、复道行空，不霁何虹(出现虹)

3、蜂房水涡，矗不知乎几千万落(像蜂房，像水涡)

4、朝歌夜弦 ( 唱歌，奏乐)

5、鼎铛玉石 (当做铁锅;当做石头)，金块珠砾 (当做土块;当做石子)

6、楚人一炬 (点火)，可怜焦土(化为焦土)

7、、族秦者秦也 (灭族，杀死一族的人)

(二)名词用作状语

1、辇来于秦 (乘坐辇车)

2、骊山北构而西折 (向北;向西)

3、廊腰缦回，檐牙高啄(像腰一样)

4、鼎铛玉石，金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……

(三)数词用作动词

1、六王毕，四海一(统一)

(四) 动词作名词。

1、燕赵之收藏，韩魏之经营(指金玉珠宝之物)

(五) 动词的意动用法。

1、后人哀之而不鉴之(以……为鉴)

(六)形容词作动词

1、蜀山兀，阿房出(变秃了)

四、文言句式

(一)判断句:

1、灭六国者六国也，非秦也。

2、族秦者秦也，非天下也。

3、一人之心，千万人之心也

4、明星荧荧，开妆镜也……

(二)疑问句

1、长桥卧波，未云何龙(疑问代词“何”表疑问)

2、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)

3、谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)

(三)省略句

1、五步(有)一楼，十步(有)一阁(省谓语“有”)

2、长桥卧(于)波，未云何龙(省介词“于”)

3、几世几年，摞掠(于)其人(省介词“于”)

4、谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)

(四)倒装句

1、使负栋之柱，多于南亩之农夫……(于南亩之农夫多，介宾短语后置状语后置)

2、秦人不暇自哀(哀自，宾语前置)

3、戍卒叫，函谷举。(被动句)

阿房宫赋的中心思想

主旨：文章由铺陈描写阿房宫的兴衰写起，总结了秦朝统治者骄奢*逸版、横征暴敛以及二世而权亡的历史教训，并以此告诫唐王朝的统治者要“哀之”更要“鉴之”，应该以“爱人”之心爱国爱民，切不可荒*无度重蹈秦之覆辙。

《阿房宫赋》读后感

最近我在编辑本单位《廉政文化建设巡礼》画册时，看到去年我的一幅硬笔书法作品，写的是杜牧《阿房宫赋》的结尾段，不禁怦然心动，遂找出原文又读了一遍，掩卷之际，感觉又有了新的体会。

杜牧的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊;他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。这篇赋作于唐敬宗宝历元年(825)，时杜牧二十三岁。

过秦之文多矣。而杜牧的《阿房宫赋》选择了一个独特的角度，过秦而先不数秦之过，却以极其铺张扬厉、跌宕扑朔的重笔尽情描绘阿房宫之宏大、之瑰丽、之奢靡，笔笔落在阿房宫上，句句却又意在过秦，这正是大手笔的匠心所在。一个曾经踏平六国、雄心勃勃的秦王朝，一个曾经统一中国、叱咤风云的秦王朝，顷刻间，竟然那么容易地坍落了，毁灭了，一切竟然都转瞬即逝。这巨大的历史悲剧，激起后代多少人的思索，多少人的慨叹。杜牧也正是从这样一种列强的悲剧感中去体味、去把握秦王朝毁灭的内在原因的。秦王朝只存在了短短的三十六年，但它的确曾经极为强大，极为昌盛，然而一旦毁灭，又何强之有?何盛之有呢?这种由极盛而极衰的悲剧，极大地震撼了作者的心灵。

古语云，得人心者得天下，失人心者失天下。在中国历史上，得民心兴邦、失民心亡国的例子，实在太多了。教训在什么地方呢?得到天下的人，往往就骄横起来，不仅穷极奢华，而且欺压百姓，最终失掉民心。决定存亡的诸多因素中，最重要的就是人心。当今世界，一些长期执政的政党先后下台，一些国家的更迭，尽管各自原因很复杂，但说到底，人心向背的变化是其中最重要的一个原因。对这些历史和现实的教训，我们切要明鉴。在《阿房宫赋》这篇文章中，一个很深刻的观点就是，一个的兴衰最根本的原因在其自身。腐败了，瓦解了，背逆民意，祸害人民，垮台是必然的。对于这样的历史教训，我们党始终是引为镜鉴的。从党的性质来说，我们党从诞生之日就公开申明，中国***除了人民利益，没有自己的特殊利益。在取得以后，不管时代发生怎样的变化，形势和任务有多么不同，我们党都始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，与人民群众保持血肉联系。但是，我们也清醒地看到，由于党长期执政，地位变了，权力大了，有些人逐渐脱离群众。特别是在市场经济条件下，党的肌体受到社会上的腐朽思想和消极因素的侵蚀，一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中权力为人民工作，而是用来谋求私利，这些行为与党的宗旨根本对立，必然被人民所唾弃。

一个也好，一个政党也好，其前途与命运取决于人心向背，不能赢得广大群众的支持，一定会失败，甚至垮台。不解决好这个问题，改革、发展、稳定就没有保证，更谈不上“社会和谐”，甚至有亡党X国的危险，这绝不是危言耸听。

一切为了人民，一切依靠人民，与人民群众保持最密切的联系，是我们的优良传统，也是我们的政治优势。无论现在和将来，我们都一定要牢记，我们一切工作和言行，都要以是否符合最广大人民群众的根本利益为最高衡量标准。符合的就坚决地干，不符合，就坚决不能干，在“人心向背”这道考题面前取得好的成绩。

“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 一千二百年前，杜牧在文章结尾时的感言可谓振聋发聩，读来锵然!

《阿房宫赋》全文

《阿房宫赋》古今异义

(1)

各抱地势，钩心斗角（古义：宫室建筑的精巧

；今义：指人各用心机，互

相排挤）

(2)

一宫之间，而气候不齐（

古义：指天气（雨雪阴睛）的意思；今义：指一

个地区的气象概况）

(3)

燕赵之收藏，韩魏之经营（古义：指金玉珠宝等物；今义：筹划、或组

织

）

(4)

可怜焦土（

古义：可惜；今义：怜悯

）

(5)

几千万落（古义：座，所；今义：下降，衰败）

(6)

直走咸阳（古义：跑，奔，此处解释为趋向；今义：行）

望纳谢谢

阿房宫赋文言名句

《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。全文如下：

阿房宫赋

唐 · 杜牧

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

译文

六国灭亡，四海统一；蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地，宫殿高耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天之中，一宫之内，气候却不相同。

六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国，他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，那是宫女们燃起了椒兰在熏香；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。燕赵、韩魏收藏的金玉珍宝，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯世世代代，从他们的子民那里掠夺来的，堆叠得像山一样。一旦国破家亡，这些再也不能占有了，都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。

唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广振臂一呼，刘邦一举攻占函谷，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。

唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

注释

（1）阿（ē）房（páng）宫：秦始皇所建宫殿，遗址在今西安市西阿房村。

（2）六王毕：六国灭亡了。齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国王，即指六国。毕，完结，指为秦国所灭。

（3）一：统一。

（4）蜀山兀，阿房出：四川的山光秃了，阿房宫出现了。兀，山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出，出现，意思是建成。蜀，四川。

（5）覆压三百余里：（从渭南到咸阳）覆盖了三百多里地（里是面积单位，不是长度单位。古代五户为一邻，五邻为一里）。这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。覆压，覆盖。

（6）隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。

（7）骊山北构而西折，直走咸阳：（阿房宫）从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳（古咸阳在骊山西北）。走，趋向。

（8）二川溶溶：二川，指渭水和樊川。溶溶，河水宽广而流动的样子。

（9）廊腰缦（màn）回：走廊长而曲折。廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以这样说。缦，萦绕。回，曲折。

（10）檐牙高啄：（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。檐牙，屋檐突起，犹如牙齿。

（11）各抱地势：各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。

（12）钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精巧工致。钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙。

（13）盘盘焉，囷（qūn）囷焉，蜂房水涡：盘旋，屈曲，像蜂房，像水涡。楼阁依山而筑，所以说像蜂房，像水涡。盘盘焉，盘旋的样子。囷囷焉，屈曲的样子，曲折回旋的样子。焉，相当于“然”，意为......的样子。

（14）矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所”。

（15）长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。

（16）复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。霁：雨后天晴。

（17）冥迷：分辨不清。

（18）东西：一作“西东”。

（19）歌台暖响，春光融融：意思是说，人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融，和乐。

（20）舞殿冷袖，风雨凄凄：意思是说，人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。

（21）妃嫔（pín）媵（yìng）嫱（qiáng）：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。

（22）辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦：辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。

（23）明星荧荧，开妆镜也：（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。荧荧，明亮的样子。下文紧连的四句，句式相同。

（24）涨腻：涨起了（一层）脂膏（含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”）。

（25）椒兰：两种香料植物，焚烧以熏衣物。

（26）辘辘远听：车声越听越远。辘辘，车行的声音。

（27）杳：遥远得踪迹全无。

（28）一肌一容，尽态极妍：任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了。态，指姿态的美好。妍，美丽。

（29）缦立：久立。缦，通“慢”。

（30）幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。

（31）三十六年：秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年（前221年）统一中国，到三十七年（前209年）死，做了十二年皇帝，这里说三十六年，指其在位年数，形容阿房宫很大，有36年都没有见到皇帝的宫女。

（32）收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”也指金玉珍宝等物。“精英”，形容词作名词，精品，也有金玉珍宝等物的意思。

（33）剽（piāo）掠其人：从人民那里抢来。剽，抢劫，掠夺。人，民。

（34）倚叠：积累。

（35）鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾：把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底的浅锅。

（36）逦（lǐ）迤（yǐ）：连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。

（37）一人之心，千万人之心也：心，心意，意愿.

（38）奈何：怎么，为什么。锱（zī）铢（zhū）：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。

（39）负栋之柱：承担栋梁的柱子。

（40）磷（lín）磷：形容物体棱角分明而突出。也指水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。

（41）庾（yǔ）：露天的谷仓。

（42）九土：。

（43）独夫：失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。

（44）骄固：骄纵，顽固。

（45）戍卒叫：指陈胜吴广起义。

（46）函谷举：刘邦于公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。举，被攻占。

（47）楚人一炬：指项羽（楚将项燕的后代）也于公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。

（48）族：使……灭族。

（49）使：使。

（50）递：传递，这里指王位顺着次序传下去。万世：《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇统一六国后，“下诏曰：“朕为始皇帝，后世以计数，二世，三世至于万世，传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。

（51）不暇：来不及。

（52）哀：哀叹。

作品简介

《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想象、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。

作品赏析

《阿房宫赋》被选入《古文观止》卷七，全文除了具有震撼人心的思想力量外，也具有很高的艺术价值。从内容结构上看，此赋可分为四段。

第一段，写阿房宫的雄伟壮观。

开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。

第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。

先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢*逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。

第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。

先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。

第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。

“嗟乎！一人之心，千万人之心也”，这是说“人同此心”，但继之而来的“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”却对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击。以下数句尤其精彩：“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”这是紧承“嗟乎”以下各句而来的。“秦爱纷奢，人亦念其家”两句，“秦”“人”并提。接着以“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”的愤慨语总括秦的纷奢给人民带来的深重灾难。然后用“使”字领起，摆出一系列罪证。秦统治者剥削、压迫人民的罪证是不胜枚举的。文学创作的特点在于通过个别表现一般，因而在一篇作品中也用不着从各方面罗列罪证。即从阿房宫着笔，就前半篇的叙写作出了逻辑的推演。一连串用准确的比喻构成的排句，形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一苦的两个方面及其相互关系。一句句喷薄而出、层层推进，到了“使天下之人，不敢言而敢怒”，已将火山即将爆发的形势全盘托出。再用“独夫之心，日益骄固”从反面一逼，便逼出“戍卒叫，函谷举”的局面，农民起义的熊熊烈火终于埋葬了统治者。而供统治者享乐的阿房宫也随之化为灰烬。

接下去，还不肯正面说破，却以无限感慨揭示出六国与秦灭亡的原因：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”既指出六国与秦的所以亡，又指出倘能“各爱其人”，就不会亡。这才将笔锋转向“后人”——主要是当时的统治者：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”行文至此，作者以饱含的笔墨成功地表现了他的创作意图，结句更有言尽意不尽的特点。

此赋运用典型化的艺术手法，在不长的篇幅中，将宫殿建筑之恢弘壮观，后宫之充盈娇美，宝藏之珍贵丰奢，表现得层次分明而具体形象，由此得出秦始皇之所以统治不能久远，即在于暴民取材、不施仁爱的结论，为当时最高统治者提供了深刻的教训和警示。

创作背景

《阿房宫赋》写于公元825年（唐敬宗宝历元年），杜牧二十三岁。杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，他希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒*更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”。又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”。并命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸（《通鉴》卷二四三）。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒，不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君，而主要是指向当时的最高统治者。

作者简介

杜牧（803年—852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，杜佑之孙，唐代杰出的诗人、散文家，著有《樊川文集》，诗歌以七言绝句著称，擅长咏史抒怀。

杜牧性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著，诗作明丽隽永，绝句诗尤受人称赞，世称小杜。与李商隐齐名，合称“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《题乌江亭》等，脍炙人口。年轻时即好读兵书，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。又著《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵事。会昌三年（843年），昭义军乱，上书李德裕论用兵之法，为德裕纳。著有《樊川文集》。18年上海古籍出版社出版《樊川诗集注》《樊川文集》。

一、杜牧《阿房宫赋》中的名句

名句较多，摘录部分如下：

1、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

2、高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

3、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

4、使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。、

5、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

6、使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。

7、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

二、《阿房宫赋》原文

阿房宫赋

唐代杜牧

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。(有不见者一作：有不得见者)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

三、《阿房宫赋》译文

六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。

六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。

燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。

唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。

唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

四、《阿房宫赋》简介

《阿房宫赋》是晚唐著名诗人杜牧创作的一篇散文，遣词用字无比华美，思想深刻见骨，是脍炙人口的经典古文之一。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历（唐敬宗年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”杜牧在《阿房宫赋》中，通过描写阿房宫的兴建及其毁灭生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

五、作者杜牧简介

杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。